شرفا لمن وافى المعرّف ضيفه * شرفا له ولأرضه إذ ينزل وبمكّة الحسنات يضعف أجرها * [ وبها ] « 1 » المسئ عن الخطيئة يسأل يجزى المسئ عن الخطيئة مثلها * وتضاعف الحسنات منه وتقبل ما ينبغي لك أن تفاخر يا فتى * أرضا بها ولد النّبيّ المرسل وبها أقام وجاءه وحي السّما * وسما به الملك الرّفيع المنزل ونبوّة الرّحمن فيها أنزلت * والدّين فيها قبل دينك أوّل هل بالمدينة هاشميّ ساكن ؟ ! * أو من قريش ناشىء أو مكهل ؟ إلّا ومكّة أرضه وقراره * لكنّهم عنها نبوا فتحوّلوا فكذاك هاجر نحوكم لمّا أتى * إنّ المدينة هجرة فتجمّلوا فأجرتم ووليتم ونصرتم * خير البريّة حقّكم أن تفعلوا فضل المدينة بيّن ولأهلها * فضل قديم نورها يتهلّل من لم يقل إنّ الفضيلة فيكم * قلنا كذبت ، وقول ذلك أرذل لا خير فيمن ليس يعرف فضلكم * من كان يجهله فلسنا نجهل في أرضكم قبر النّبيّ وبيته * والمنبر العالي الرّفيع الأطول وبها قبور السّابقين بفضلهم * عمر وصاحبه الرّفيق الأفضل والعترة الميمونة اللّاتي بها * سبقت فضيلة كلّ من يتفضّل آل النّبيّ ، بنو عليّ انّهم * أمسوا ضياء للبريّة يشمل يا من تبصّ إلى المدينة عينه * فيك الصّغار وصعر خدّك أسفل « 2 » . وقال عمر بن أبي ربيعة يذكر القطون والمقام بمكة : قلت باللّه ذي الجلالة رب النّ * اس إلا اجتنبت أن تكذبينا

--> ( 1 ) في الأصل ( وعن ) والتصويب من المرجع السابق . ( 2 ) أنظر هذه القصائد الثلاث في تهذيب ابن عساكر 5 / 211 - 215 .